miércoles, 29 de junio de 2011

Simón Bolívar (investigación)

Simón Bolívar

            Simón Bolívar fue un hombre multifacético y culto, por lo cual se vio dotado de una visión histórica y universal de gran proyección futura. Le concedió enorme importancia a la divulgación internacional de los principios y de los procesos de los movimientos independentistas de las colonias españolas. Así mismo, debido a que estas nuevas repúblicas, por sus debilidades estructurales por si solas serían fácil presa del dominio de las potencias europeas y norteamericanas. De allí su invitación al Congreso Anfictiónico de Panamá con la idea de conformar una confederación de naciones hispanoamericanas.

  1. Por la promoción del Congreso Anfictiónico de Panamá.
  2. La publicación del contenido del Correo del Orinoco estaba gran parte dirigido a la opinión pública internacional exponiendo los problemas y perspectivas de la nueva república.
  3. Se interesó en conseguir el apoyo de Inglaterra a los movimientos independentistas como un medio de contrarrestar el poderío español.

Simón Bolívar y su relación con Simón Rodríguez (opinión)


            Con la muerte de los padres de Bolívar y todos los sucesos siguientes como la escapada de casa de su tío a los 12 años, Simón Rodríguez fue nombrado su tutor. Las técnicas para enseñar de Rodríguez eran diferentes, Bolívar decía que “enseñaba divirtiendo”.  Simón Rodríguez fue quien le inculcó los valores que tuvo muy presentes a la hora de libertar, su maestro ya tenía fama de ser rebelde e independiente, cosa de la cual Bolívar tomó un poco. Rodríguez seguía la pedagogía de Rousseau, que se basaba en aceptar los impulsos de los niños cuando están pequeños.
Desde el principio simpatizaron y el aprecio de Bolívar hacia Rodríguez duró toda la vida.
En sus enseñanzas siempre lo mantuvo cerca de la naturaleza.
Rodríguez aprovechaba las excursiones que hacían en la hacienda de San Mateo de Simón para hablarle de los Derechos del Hombre, de conceptos de la libertad o de historias reales de hombres que se superaron. Creó en Bolívar otra tradición, siempre con la idea de la libertad, esto convirtió a Bolívar en un hombre moderno para la época.

Simón Rodríguez fue obligado a irse a refugiar en otras tierras por su participación en la conspiración de Gual y España en 1797. Esto fue un golpe duro para Bolívar, pero más tarde volvieron a encontrarse en Viena en 1805 y éste encuentro marcó su puesto en la historia, juró ante él y ante Fernando Toro libertar a su patria del yugo español.

Rómulo Gallegos

Sobre la misma Tierra
Esta obra de Rómulo Gallegos se adentra a su época de adolescente en la cual se descubre el petróleo a grandes cantidades en el Zulia y empieza a ser explotado en la dictadura de Gómez. El escribió Sobre la misma Tierra, varios años después de haber muerto Juan Vicente, en el año 1943.
Sobre la misma Tierra es una novela que muestra sin vergüenza las condiciones de la época, desde las estafas hasta las oportunidades. El centro de la novela es una muchacha que proviene de una tribu: Wayuu, se llamaba Remota. Ella a los 12 años es adoptada por su tía puesto a que su madre había muerto y su padre era un hombre irresponsable que no le daría la suficiente atención que ella necesitaba. Su nombre fue cambiado a Ludmila Weimar y fue criada en los Estados Unidos como una muchacha rica y de sociedad. Los puntos de enseñanza de la novela se refieren a la importancia de la tradición y de nuestras raíces.

-          Aspecto Político:
Mencionado anteriormente la historia se adentra a la explotación del petróleo.
En esta época se le daban concesiones petroleras a muy bajo precio a los extranjeros. Uno de los países que más se beneficiaba era Estados Unidos. Esto era una falta de consideración con la gente que vivía en condiciones desastrosas.
-          Aspecto Económico-Social:
Los aspectos sociales son los que más se hacen notar en la novela, la gente que estaba detrás del petróleo era la que menos se beneficiaba puesto a que eran explotados y la paga no era buena, todo para ver una nueva vida de civilización. El padre de Remota, Demetrio era uno de los que le habían sacado provecho al petróleo a costa de la inocencia de su pueblo, por eso ella siente culpa y los llamados de sus raíces se intensifican.

martes, 28 de junio de 2011

Quinta Anauco

El Museo de Arte Colonial de Caracas tiene su sede en la Quinta Anauco. El museo fue fundado en el año 1942 por el Dr. Alfredo Machado Hernández y trasladado a este recinto en el año de 1961. Debido a lo hermoso de esta quinta colonial y a su contenido, éste es uno de los museos más encantadores que posee la ciudad de Caracas. Y su ubicación geográfica es Avenida Panteón, Sector Los Erasos, San Bernardino
Aun cuando el museo se encuentra enclavado en plena ciudad, desde la propia entrada se puede disfrutar de la resplandeciente flora del lugar, de los caminos empedrados, del sonido de los pájaros y de todo el ambiente que remonta a la época de la construcción de esta espectacular quinta de finales del siglo XVIII.
La construcción posee amplios corredores, con hermosas columnas, patios internos con caminerías de piedra, fuentes y una vasta vegetación.
Dentro de la casa se pueden apreciar distintas muestras del arte colonial tanto de Venezuela como de los países más importantes dentro del ámbito cultural de la época. Aquí se pueden observar entre otras cosas: Carruajes con los cuales transportaban a los personajes, Figuras religiosas, Muebles de la Escuela de Marquetería de Caracas, Oratorios, Pinturas de diversos artistas, Tallas, Bibliotecas, Escritorios, Platería y Porcelana; además de un sin fin de objetos pertenecientes período colonial.
Uno de los sitios más especiales dentro de esta espectacular quinta es su Cocina. En ella se siente el carácter de la rica gastronomía colonial. Con sus ollas y platos de barro, con su tinajero para filtrar el agua, sus jarras de bronce o de porcelana, y con su característico fogón. En éste se cocinaban durante horas los distintos alimentos con los que elaboraban los platos que deleitaban a los paladares de los comensales. 
La Asociación Venezolana de Amigos del Arte Colonial y el Museo de Arte Colonial de Caracas fueron fundados en el año 1942 por Alfredo Machado Hernández junto con Arturo Uslar Pietri, Cristóbal L. Mendoza, Rafael Lovera, Carlos Manuel Moller, Eugenio Zuloaga, Manuel Santaella, Eduardo Páez Pumar, Juan Rohl, López Tejera y José Nucete Sardi, cuya sede original fue inaugurada el 16 de diciembre de 1942. En ese momento el museo estaba situado en una casa que se había restaurado, ubicada en la esquina de Llaguno. En el año 1953 el Museo cierra por espacio de ocho años tras la demolición de la casa de Llaguno, hasta que los hermanos Eraso donan a la Nación la Quinta de Anauco, sede actual del Museo, el día 23 de junio de 1958. Es entonces cuando se acuerda realizar la restauración de “Casa de Solórzano” y convertirla en sede del Museo de Arte Colonial.
Además de museo, son un centro cultural que estimula el desarrollo de eventos que promuevan la educación y la cultura. Así mismo, ofrecen espacios para la celebración de actividades corporativas de alto nivel: 

1) SALA DE USOS MÚLTIPLES “CARLOS RODRÍGUEZ LANDAETA” (Capacidad 180 personas): Equipada con aire acondicionado central, sistema de sonido con micrófonos, iluminación, un piano de cola, atriles, y la más hermosa ambientación, rica en obras de arte representativas de la época; además un área al aire libre. La sala de usos múltiples está diseñada para llevar a cabo gran variedad de eventos: reuniones de negocios, conferencias, talleres, presentaciones, entre otras actividades.

2) CABALLERIZA (Capacidad para 150 personas): Permite colocar servicios de festejos, celebrar brindis y cócteles. 

3) EMPEDRADO (Capacidad 300 personas): En este espacio es posible disfrutar al máximo el grato ambiente natural de la Quinta de Anauco; se pueden realizar cócteles, banquetes, presentaciones especiales, conciertos, celebraciones corporativas, entre otros eventos. 

4) JARDÍN PRINCIPAL (Capacidad para 150 personas): Otra magnifica opción para realizar eventos y actividades de negocios. Este espacio es ideal para cócteles, brindis, meriendas y dinámicas de grupo. 

Con la realización de sus eventos en estos espacios, es posible contratar visitas guiadas privadas a todas las salas del Museo, exclusivas para su grupo, permitiéndoles consolidar una experiencia singular e inolvidable para sus invitados.

En la Quinta de Anauco, cuentan con vigilancia profesional y estacionamiento privado que tiene acceso directo a las instalaciones. 
            La Quinta Anauco es un abrae tipo B ya que esta tiene como fin la protección y aprovechamiento controlado de recursos:
1)Zonas Protectoras; 2) Reservas de fauna silvestre;
3) Zonas de reserva para construcción de presas y embalses;
4) Reservas nacionales hidráulicas;
5) Reservas de biósfera;
6) Zonas de interés turístico;
7) Sitios de patrimonio histórico-cultura

Parte biológica:


Oso hormiguero
Animales emblemáticos de Venezuela
Venezuela por sus climas diversos, gradientes latitudinales, ecosistemas y hábitats tiene una fauna muy rica.
Éstos son los animales emblemáticos de algunos de los Estados del país:

Estado Aragua
Animal emblemático: El oso hormiguero.
Este animal se caracteriza por tener un hocico alargado y cilíndrico, una boca muy estrecha sin dientes y una lengua larga y pegajosa con la que atrapan su alimento, normalmente hormigas, lo que le da su nombre. Mide un metro de largo sin la cola y su peso puede superar los 25 Kg. Sus patas portan fuertes garras, las delanteras son utilizadas para destruir hormigueros y termiteros. La cola está cubierta con pelos largos que asemejan a una hoja de palmera. El color es gris con unas franjas negras a los costados.
Tiene una distribución generalizada en el país.

Estado Lara:
Ave emblemática: El Cardenalito.
Es un ave de aproximadamente 10cm, de
cuerpo rojo y cabeza, alas y cola negra. Forma parte de uno de los 6 cardenalitos que existen en Venezuela

Estado Nueva Esparta
Ave emblemática: La Cotorra.
Es un ave muy llamativa, de color verde brillante, con la cabeza y los hombros amarillos, que habita los cerros de la Península de Macanao.

Estado Mérida
Ave emblemática: El águila, el cóndor.
Este cóndor es una de las especies de buitres americanos. Este cóndor es un ave de grandes dimensiones. De longitud alcanza los 1,2 metros y las alas logran una extensión de 3,15 metros. El macho se distingue de la hembra por tener una cresta sobre la cabeza. Los machos llegan a pesar hasta 15 kg y las hembras alcanzan los 11 kg.

Estado Monagas
Ave emblemática: El Guácharo.
Es un ave frugívora que habita la primera galería de la Cueva del Guácharo, sale en las noches en busca de su alimento. Tiene un canto característico. Su color es marrón con manchas blancas y negras, una cola larga, y con cerdas alrededor del pico. Mide unos 48 cm de largo, y tienen alrededor de 91 cm de envergadura.

Estado Yaracuy
Animal emblemático: La Danta y el Caimán de la Costa

Estado Portuguesa
Animal emblemático: El chigüire

Estado Sucre
Ave emblemática: El Azulejo.

Estado Táchira
Ave emblemática: La Guacharaca.

Estado Bolívar
Ave emblemática: La Guacamaya.

Estado Zulia
Ave emblemática: El Pelicano o Pájaro Buchón.
Estado Anzoátegui
Animal emblemático: Perdiz sabanera.

Estado Apure
Ave emblemática: Paraulata llanera.
La paraulata tiene un pico delgado, cola larga, con plumas veteadas de blanco, y se alimenta de insectos y frutas. Habita no sólo en el llano sino en áreas xerofíticas, parques y otras regianes abiertas de Venezuela

Estado Portuguesa
Animal emblemático: El Chigüire.
Es el roedor más grande del mundo, puede llegar a pesar hasta 80 kg.

Estado Delta Amacuro
Animal emblemático: Murciélago hoja de lanza.


Estado Falcón
Ave emblemática: Cardenal Coriano.


Estado Trujillo
Ave emblemática: Cernícalo Primilla
Es un pequeño halcón insectívoro de longitud logra entre los 26 y 33 cm. Las alas tienen una envergadura de 58 a 72 cm. El macho tiene la cabeza gris, la cola en su parte superior es gris terminando en una franja negra las primarias en su parte superior son negras y las cubiertas alares son grises y la espalda castaña rojiza sólida. La hembra en toda su parte superior es color castaño con conchas negras.

Estado Vargas
Ave emblemática: Cristofué
Mide 21-26 cm de longitud y tiene cabeza grande, alas largas y patas cortas. El pico es tan largo como la cabeza y termina en forma de gancho. El lomo y la cola son de color pardo verdoso. La cabeza es negra con dos franjas blancas a modo de cejas y garganta blanca, lo cual le da el aspecto de tener antifaz y boina negros. El pecho y el abdomen son de color amarillo vivo y tiene una corona oculta del mismo color. Su canto es ruidoso y gritón.


Entre los árboles y flores tenemos:

Amazonas: Caucho.
Anzoátegui: Cereipo o Guatamare.
Apure: Merecure.
Aragua: Samán.
Barinas: Cedro.
Bolívar: Sarrapia.
Carabobo: Camoruco, Cayena.
Cojedes: Apamate.
Delta Amacuro: Mangle Rojo.
Distrito Capital: Ceiba.
Falcón: Cují Yaque.
Guárico: Palma Llanera.
Lara: Semeruco.
Mérida: Bucare, Frailejón.
Miranda: Roso blanco.
Monagas: Palma de Moriche, Orquídea.
Nueva Esparta: Guayacán, Cayena.
Portuguesa: Caoba.
Sucre: Roble, Cundeamor.
Táchira: Pino criollo, Rosa clavellina.
Trujillo: Bucare Anauco.
Vargas: Uvero de Playa, Cayena.
Yaracuy: Chaguaramo, Rosa de montaña
Zulia: Cocotero.


viernes, 24 de junio de 2011

The family

The family

The family is the most important part in somebody s life.  They are the ones who help and support us in getting what we seek for.  They are like God s shelter, given to us to stand the good and bad times.  Our family is a safe fountain of love and company and is supposed to last  our whole life.  It is great to know that they are connected and have some things in common.

We do not select our family, it is God who decides for the best for us to share.  The family is our most precious thing and we should take care of it.  Having a good family means to have a good foundation for a good education for our children.  It should stay together throughout every situation we face.  We should share respect, love, understanding and cooperation in order to make things easier.  Parents should be an example for their children to follow, so they can make a good family for their kids.






The family is based on the matrimony which itself is based on the loving union between a man and a woman and transmits love and good education to the children.  It is not just a legal, social or convenience union.  It is a communion of love and solidarity meant to share human, social, cultural, spiritual and religious values.  Knowledge and education acquired inside the family, should last forever.

Having a family is a priceless privilege.  It is a shelter for times of anguish, despair and dangers.  It gives us the chance to share happiness and goal reachings.
We should know that behind a badly educated child, there is a disfunctional family.  Children and young people should not be blamed for bad behavior.  We have to find out the real causes for these problems.

sábado, 18 de junio de 2011

Paulo Coelho

El alquimista.

            El alquimista es un libro de Paulo Coelho que habla de las señales del Universo para seguir nuestra Leyenda Personal. El centro del libro es un muchacho llamado Santiago que sueña con un tesoro el Las Pirámides Egipcias y como todo lo lleva hasta allí ya que como se lo dijo un Rey: El mundo conspira para que podamos realizar nuestra Leyenda Personal.
Entre los aspectos de la novela vemos los económicos y como la falta de dinero no obstruye para realizarnos como personas y que a pesar que tengamos necesidades esto nunca nos afectara. Un ejemplo perfecto de un caso en e libro es cuando a Santiago lo roba su “amigo” y que la verdad gracias a esto se hizo un camino para aprender las señales del Universo y aprendió la Alquimia.
En lo social se abre mucho el panorama ya que gracias a sus decisiones conoció a mucha gente que lo apreció de verdad, pasó de ser un muchacho obligado a estudiar como sacerdote a pastor por seguir su sueño de viajar, y de pastor a un hombre valiente que experimentó el amor y su Leyenda Personal.
Santiago pudo tener un muy buen puesto en la aldea donde conoció a Fátima y pudo vivir muy bien el resto de su vida lo cual pudo ser un aspecto político pero el optó por seguir su Leyenda Personal lo que le dió muchas cosas más.

Isabel Allende

A continuación se dará un breve resumen de los aspectos políticos, económicos y sociales de dos obras de Isabel Allende que son: Evaluna y La suma de los días.
Evaluna
Aspecto político:
                Al principio de la historia no se presentan problemas políticos, pero al transcurrir el tiempo se comienza a ver la molestia de los trabajadores que estaban en contra del gobierno, por no tener derechos como prestaciones, no tenían un salario digno y eso era una injusticia.
                Lograron entrar en el poder teniendo éxito y así podían hacer justicia para todas las personas. Pero los del gobierno anterior no estaban de acuerdo e hicieron un golpe de estado con ayuda de Estados Unidos ya que ellos no les convenía que America Latina se llenara de países socialistas; y así la democracia paso a ser dictadura.
.Aspecto económico:
                En las tierras habían muchas plagas y pestes, pero aun así el país era muy afortunado ya que podía dependerse mayormente de la agricultura y la minería.
                Los patrones siempre se quedaban con la mayor parte de la ganancia y casi nada se les daba a los trabajadores, es por esto que el país no era saludable y culto.
Aspecto social:
                La riqueza solo la poseía muy pocas personas, la gran mayoría de las personas eran pobres. Las personas pobres no tenían derechos y carecían de educación.
                Las mujeres casi siempre llevaban refajos y grandes vestidos a cómodas prendas como pantalones y camisas.





La suma de los días


            Isabel Allende la autora del libro le dedica éste a su hija fallecida Paula contándole todo lo que había pasado entre su familia después de su muerte. Isabel se muestra dolida y acepta no poder superar la muerte de ella ya que lo natural es que los padres mueran antes que los hijos.
Paula murió de porfiria según los registros pero luego Isabel se entera que la verdad es que en el hospital se había ido la luz y como ella estaba conectada a máquinas que le ayudaban a respirar las máquinas que le transportaban el oxígeno al cerebro quedaron sin energía y murió. Su hijo Nico también sufre de esto pero ya para la época habían maneras de tratarlo. En el trama de la novela se ve como Isabel empieza a integrarse luego de la depresión, y como empieza a crecer su familia a la cual ella llama “tribu”, también habla de cómo su esposo Willie de cómo le sirvió de apoyo en todo momento y de cómo a pesar de los años se siguen amando cada vez más sin notar los cambios de la vejez.
Isabel como madre luchadora apoyó y ayudó a cada uno de los miembros de su tribu, su amor por las personas que la rodean lo heredó de su país Chile. En algunas páginas del libro también nos habla de la situación en Chile en la dictadura y como tuvo que escapar a Venezuela donde nunca se sintió en su hogar, pero sus hijos si, porque estaban amenazados por ser familiares de Salvador Allende quién se quitó la vida siendo presidente por un golpe de estado.
Entre los aspectos de la novela podemos ver que hay política porque expresa su dolor de irse de su país por las causas ya mencionadas, en lo social podemos nombrar al afecto familiar y su empeño en ser el apoyo.
Más que todo el libro se basa en aspectos sociales.